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庄子一百句

时间:2013-12-17 20:51:30 点击:

《庄子一百句》比天空更广阔的是人的心灵 比天空更广阔的是人的心灵 北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也。化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也。怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。《齐谐》者,志怪者也。《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。” 今天我们祝福别人前程远大,常常用“鲲鹏展翅”或者“鹏程万里”这样的成语。它们的来历就在《庄子》这部书中,在开篇的《逍遥游》的最开始,只要你展卷,便即刻映入眼帘。“北冥有鱼”这节文字,令许多人醉心,大概因为是其展现的宏大境界:你想,数千里之大的鲲鹏,一飞冲天九万里,鲲鹏的天地得有多辽阔! 不过,从现实的立场来说,不可能有数千里之大的动物,无论是鱼还是鸟;也不可能高升到九万里的高空,那里已然超乎大气层之外,鲲鹏将艰于呼吸视听。那么这个开篇意义如何呢?既然这不是现实的情形,那应该说主要是一个精神境界的形容。你感觉到随着鲲鹏的高升,自己超脱出了平常的世界,跳出日常的格局。这是空间维度上的极大拓展。 那么这是真实的吗?雨果的话或许可以作为一种回应:“比大陆广阔的是大海,比大海广阔的是天空,而比天空更广阔的是人的心灵。”心的世界是至大的,只是一般人们忘却了去展开它而已。 当你超然上升到一个更高的境界,原来的一切本身并没有改变,而它的意义就不同了。《庄子》记有一位戴晋人说的寓言:在小小的蜗牛的左角上有一个国家,右角上也有一个国家,两国之间不断争战,死者成千上万。(《庄子·则阳》:“有国于蜗之左角者,曰触氏;有国于蜗之右角者,曰蛮氏。时相与争地而战,伏尸数万,逐北旬有五日而后反。”)在蜗牛角上的这两个国家看来,所争者自然非常要紧,不惜付出惨重的生命代价;然而在我们看来,这样的厮杀实在可笑得很。为什么有如此差异?因为我们站在一个更高的立场上观照。同样的道理,如果站在鲲鹏高飞所在的宇宙立场回顾有限格局中人类的种种作为,不是一样很可笑吗?这不是退一步海阔天空,而是“欲穷千里目,更上一层楼”之后的心胸豁然开朗。 原文:北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也。化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也。怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。《齐谐》者,志怪者也。《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。” (《庄子·逍遥游》) 今译:北海有一条鱼,名字叫“鲲”。鲲非常大,不知它有数千里。鲲变化为鸟,名字叫“鹏”。鹏的背,也不知有数千里。鹏奋起腾飞的时候,它的翅膀就像天边的云。鲲鹏,海水波动的时候就要迁移到南海去了。南海,是一大天池。有一部名为《齐谐》的志怪典籍,其中记载:“鹏迁移到南海,击水三千里,而后盘旋上升九万里,乘着六月的大风飞去。”

作者:zly0848 录入:zly0848 来源:原创
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